( كور ) الكاف والواو والراء أصل صحيح يدل على دور وتجمع . من ذلك الكور الدور . يقال كار يكور إذا دار . وكور العمامة دورها والكورة الصقع لأنه يدور على ما فيه من قرى . ويقال طعنه فكوره إذا ألقاه مجتمعا . ومنه قوله تعالى * ( إذا الشمس كورت ) * كأنها جمعت جمعا . والكور الرحل لأنه يدور بغارب البعير والجمع أكوار . فأما قولهم الحور بعد الكور فالصحيح عندهم الحور بعد الكون ومعناه حار أي رجع ونقص بعد ما كان . ومن قال بالراء فليس يبعد أي كان أمره متجمعا ثم حار ونقص . وقوله تعالى * ( يكور الليل على النهار ) * أي يدير هذا على ذاك ويدير ذاك على هذا كما جاء في التفسير زيد في هذا من ذلك وفي ذاك من هذا . والكور قطعة من الإبل كأنها خمسون ومائة . وليس قياسه بعيدا لأنها إذا اجتمعت استدارت في مبركها . وكوارة النحل معروفة . ومما يشذ عن هذا الباب قولهم اكتار الفرس إذا رفع ذنبه في حضره . ( كوز ) الكاف والواو والزاء أصل صحيح يدل على تجمع . قال أبو بكر تكور القوم تجمعوا . قال ومنه اشتقاق بني كوز من ضبة . والكوز للماء من هذا لأنه يجمع الماء . واكتاز الماء اغترفه . ( كوس ) الكاف والواو والسين أصل صحيح يدل على صرع أو ما يقاربه . يقال كاسه يكوسه إذا صرعه . ومنه كاست الناقة تكوس إذا